一张老相片撸撸社，一段旧故事。

大家好，我是历史君。今天要和大家共享一组日本东谈主拍摄的承德避暑山庄老相片。这组老相片拍摄于1933年前后，信得过记载了抗日战争技术承德避暑山庄的信得过形貌。

底下，一王人来望望吧！

承德避暑山庄德汇门。相片应该是冬天拍摄的，德汇门外的树木都落叶了，光溜溜的，显得绝顶冷漠。

承德避暑山庄的行宫。这座行宫边界弘大，城墙很厚，然则地上都是碎石头，一经很久莫得东谈主打扫了。

承德避暑山庄的亭子。珍惜看，亭子前站着一个日本士兵。九一八事变之后，日军一步一步蚕食中国，从东北向华北渗入。当时刻，到处都有日本东谈主，他们横行蛮横，老庶民深受其害，但又无可怎么。

承德避暑山庄的殊像寺。这是一座以汉族庙宇树立为主，带有藏式特质的释教古刹。是避暑山庄“外八庙”之一，建成于乾隆四十年，也即是1775年。不知谈目下还在不在。知谈的小伙伴，不错在批驳区聊聊。

承德避暑山庄的舍利塔。舍利塔的傍边还有一座碑。碑和塔都竣工无损。塔的隔邻零洒落疏长着一些松树。地上一棵草都莫得，显得绝顶萧索。

承德避暑山庄里的优好意思征象。

承德避暑山庄的烟雨楼。小桥活水东谈主家，有些江南风仪。

从高处遥看避暑山庄的部分房屋。珍惜看，房屋的屋顶年久失修，残败不胜，椽子的木头都暴露来了。城墙上到处都有缺口。

承德的街谈。街上的这座牌楼保存完整，然则上头的笔墨看不闪现。

承德的街谈。牌楼上的字是“八表同风”。“八表同风”意旨道理是“四海同风，八纮同轨”，标志着宇宙各地的民俗习惯和文化传统都受到朝廷的长入影响和要领。这四个字出自曹叡的《苦寒行》，其中“八表”指的是极远的场所。

承德全景。珍惜看，右侧一户东谈主家用竹竿挂着一面太阳旗。这可能是被日本东谈主免强挂的，也有可能是为了幸免日本东谈主的扰攘主动吊挂的。

承德田野的骆驼队。骆驼耐旱、耐寒，吃得少，驮得多，是西北地区病笃的运载用具。

承德田野的骆驼队。赶驼队的男东谈主和骆驼一王人在休息。

河北密云的街谈和房屋。

承德棒槌山。

热河隔邻的日本士兵坟场。看到这些坟场热诚复杂。一方面是兴奋，因为他们死了；另一方面是悼念，他们来骚动咱们，还要在咱们的地盘上勒石刻碑。但愿这么的事情恒久不要再发生。

河北密云的城墙。

河北密云的城墙。

笔者感言：中日之间的仇恨不共戴天，咱们一定不要健忘历史撸撸社，不要让也曾的悲催再发生。诸位网友，看完这些老相片，你们有何感想念？接待在批驳区疏通共享。